Расстановка психология что это: Памятка клиенту, или что происходит после расстановки – Системные расстановки — суть метода простым языком, статья с видео

Содержание

Системные расстановки по Хеллингеру. Как работает метод

Хотите ли вы изменить свою жизнь в лучшую сторону? Чувствуете ли вы, что пришло время кардинальных перемен? Цените ли вы свое время? Мечтаете ли вы разобраться с существующей в вашей жизни проблемой, которая не позволяет вам чувствовать себя полноценной и счастливой личностью? Желаете ли вы посмотреть на свою проблему объективно, понять намерения и мотивы других участников сложившейся ситуации? Тогда системные расстановки по Хеллингеру – это именно то, что вам нужно! За несколько десятков лет метод системных расстановок успел завоевать сердца миллионов педагогов, маркетологов, психологов, социологов, психиатров во всем мире.

Берт ХеллингерНемецкий психолог, философ и психотерапевт Берт Хеллингер утверждает, что любое событие, произошедшее в нашей жизни, должно через какое-то время остаться в прошлом, а прошлое никак не должно влиять на наше настоящее и будущее. Чтобы оставить прошлое в прошлом, человеку следует не только найти оптимальное решение существующей проблемы, но и отыскать причины её возникновения, а затем и вовсе убрать их.

Что же такое системные расстановки по Хеллингеру? Как они работают и какими особенностями обладают? Могут ли они быть опасными для человека? Сегодня поговорим о пользе и вреде системных расстановок по Берту Хеллингеру.

Системные расстановки по Хеллингеру: что это такое?

Системные расстановки по Хеллингеру – это специальный, уникальный и простой метод решения проблем, возникающих в самых разнообразных сферах человеческой жизни. Данная методика позволяет досконально разобраться в проблеме, найти её корень и избавиться от него раз и навсегда.

Берт Хеллингер, изучив работы Эрика Берна, Милтона Эриксона, Артура Янова и некоторых других признанных мировой общественностью экспертов, пришел к выводу, что на повседневную жизнь среднестатистического человека влияют не только разум, ситуативные чувства и мотивы, но и родовое поле, которое можно сравнить с полем электромагнитным или гравитационным. Родовое поле – это поле родовой истории семьи человека, куда записывались ранее и продолжают записываться все самые значимые и проблемные события, которые произошли с его родственниками в прошлом, продолжают происходить в настоящем и будут происходить в будущем.

Родовое поле существует благодаря определенным законам. Закон принадлежности требует, чтобы человек, который входит в ту или иную систему, уважал и учитывал её законы. Чем больше человек дорожит системой, тем больше он должен ценить законы этой системы. Маленький ребенок искренне верит, что его принадлежность к родовой системе – это высшее благо, поэтому он будет делать все возможное, чтобы система была им довольна.

Закон иерархии гласит о том, что те люди, которые вошли в систему первыми, имеют определенные преимущества перед теми людьми, которые входят в систему после них. Именно поэтому многие взрослые члены семьи требуют, чтобы представители подрастающего поколения не только уважали их, но и преклонялись перед ними.

Еще один родовой закон, который можно назвать «Давать-Брать», говорит о том, что чем легче мы отдаем что-то свое, тем больше мы получим в итоге, а наше существование с каждым днем будет становиться намного насыщеннее, приятнее и ярче.

Если хоть кто-то один из рода когда-то нарушил хоть один из вышеуказанных законов, то от этого будет страдать весь род. Данную ситуацию можно исправить, если кто-то из членов рода искренне попросит прощение и начнет хорошо себя вести. Чтобы сделать это, необходимо использовать метод системных расстановок по Хеллингеру.

Системные расстановки по Хеллингеру

Как работает данный метод?

Чтобы понять, как именно работают системные расстановки по Хеллингеру, необходимо вспомнить о том, как устроен наш мир! Не нужно забывать о единстве каждого человека со всеми живыми существами и явлениями, происходящими в нашей Вселенной. Метод системных расстановок основывается на умении человека чувствовать других живых существ и сопереживать им! Данное умение позволяет человеку «мониторить» или «сканировать» энергоинформационное поле существующей в его жизни проблемной ситуации.

Каждый из нас хоть раз в жизни, но сталкивался с таким явлением: встреча с одним человеком дарит нам массу положительных, ярких и приятных эмоций, а после общения с другим человеком нам хочется как можно быстрее сходить в душ, смыть с себя раздражение, усталость и энергетическую «грязь», а потом просто вычеркнуть эту встречу со своей памяти. С одним человеком нам хочется делиться самым сокровенным, а о существовании другого человека не хочется и вспоминать.

Хотя и о первом, и о втором собеседнике мы можем и ничего не знать, но всех людей мы неосознанно чувствуем. На уровне подсознания нам открывается вся необходимая информация, которая находится в области тонких и невидимых человеческому глазу тел. Благодаря полученной информации мы можем сделать правильные выводы и выбрать оптимальный вариант развития событий. Хеллингер утверждает, что первое впечатление, которое у нас складывается о человеке, когда мы с ним знакомимся, практически всегда является самым верным.

Особенности метода системных расстановок

Естественная способность ощущать, которая присуща каждому человеку, является базовой основой для построения метода системных расстановок по Хеллингеру. Данная методика рассчитана на работу с группой людей. Люди, которые не являются непосредственными участниками проблемной ситуации, легко и просто могут, используя природную способность «сканировать» ощущения, считывать необходимую информацию и находить нарушения в разных системах другого человека. К системам Берт Хеллингер относит род, семью, коллектив, бизнес структуры и т.д. Если рассматривать систему определенного человека, то к ней можно отнести тонкоматериальные структуры его тела, которые оказывают влияние на психическое и физическое здоровье, творческое и личностное развитие, самооценку и веру в собственные силы, положение в социуме, умение «подать себя» другим людям и т.д.

Люди – это взаимодополняющие частички, принадлежащие единому целому. Нравится нам это или нет, но все мы связаны родовыми программами, семейными ценностями, религиозными обрядами, национальными традициями и т.д. Каждый из нас ищет единомышленников, которые бы поняли нас. Мы влияем друг на друга и зависим друг от друга, хоть и далеко не всегда это осознаем.

Из каких элементов состоит методика системных расстановок?

Методика системных расстановок включает в себя несколько элементов или слоев. Первым элементом (слоем) является психологическая драма. Клиент, который хочет разобраться со своей жизненной ситуацией, выбирает «заместителей» — людей, которые будут играть персонажей, имеющих отношение к жизненной проблеме. Клиент, наблюдая со стороны за «заместителями», сможет понять, в чем именно заключается его проблема, посмотреть на ситуацию с совершенно другой стороны и сделать соответствующие выводы.

Второй элемент (слой) – расстановки, имеющие моторный характер. Каждое человеческое тело имеет свой рисунок. Рисунок может быть пассивным или активным, отталкивающим или притягивающим, скрученным или прямым, расширенным или сжатым. Хеллингер утверждает, что движение моторных расстановок можно «рассмотреть», если наблюдать за моторными полями. Моторные поля возникают, когда два человека физически находятся рядом друг с другом. Физические тела, взаимодействуя друг с другом на энергетическом уровне, создают определенные векторы движения. Каждый новый человек, с которым вам приходится общаться, создает свой вектор. Созданный вектор будет в будущем положительно или отрицательно влиять на вашу жизнь.

Так как «заместители» должны быть выбраны не случайно, а иметь определенное сходство с реальными участниками проблемной ситуации, то расстановки, имеющие моторный характер, вполне правдоподобно демонстрируют реальное положение дел.

Топонимика является третьим элементом (слоем) системных расстановок по Хеллингеру. Система внеречевого общения (мимика, жесты, художественные композиции и т.д.) позволяет более детально и глубоко «просканировать» проблему и найти оптимальный вариант её решения.

Четвертым элементом (слоем) являются внушение со спектаклем и эмоциональные отреагирования, которые представляют собой один из вариантов групповой терапии. Поднимая те темы, которые волнуют клиента, психотерапевт при помощи других людей создает организованное давление на клиента и помогает ему исцелиться.

Метод Берта Хеллингера - системные расстановки

Опасны ли для здоровья человека системные расстановки по Хеллингеру?

Хотя данная методика помогает многим клиентам решить личные проблемы, но подходит она далеко не всем людям. Некоторые новички, познакомившись с системными расстановками, начинают чувствовать одержание чужими ролями. Одержание – это порабощение воли человека. Такой человек не только больше не принадлежит самому себе, но и становится раздражительным, апатичным, обозленным. Личность, которой понравилось играть чужие роли, больше не хочет двигаться вперед и самосовершенствоваться. После общения с такой личностью другой человек чувствует себя усталым и опустошенным, а настроение у него основательно портится.

Специалист-расстановщик, который помогает клиенту решить личные проблемы, может включиться в систему этого клиента, из-за чего могут возникнуть опасные переплетения двух систем. Корни кармических, тяжелых и наследственных заболеваний находятся в тонких телах. Когда расстановщик и «заместители» работают с клиентом, то они открывают свою систему и отключают защиту. Открытость системы и отключенная защита могут стать причиной того, что расстановщик и «заместители» возьмут на себя в тонком плане кармические болезни клиента.

Некоторые клиенты, желающие решить свои проблемы при помощи системных расстановок по Хеллингеру, делают выводы, что в их проблемах виноваты родственники, предки, родители и т.д., а они сами никакого отношения к этому не имеют. Избавившись от чувства вины, люди начинают совершать опрометчивые поступки, за которые не хотят брать на себя ответственность, так как они искренне верят, что во всем виноваты другие участники родового поля. Такая жизненная позиция тормозит личностное развитие и мешает человеку стать самодостаточной, уверенной в себе и ответственной личностью.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Расстановки по ХЕЛЛИНГЕРУ🚫 — в чем их ОПАСНОСТЬ

В данной статье я поделюсь знаниями и опытом метода расстановки по Хеллингеру, что это такое и почему я считаю, что каждому необходимо хоть раз сделать себе расстановку. А самое главное понять, как устроена иерархия нашего рода. И почему мы иногда живем, так как живем, хотя могли бы быть богатыми и успешными.

Содержание статьи:

  1. Что такое расстановки и почему такой резонанс?
  2. Вы будете рыдать, как маленькая девочка
  3. Важный момент после расстановки
  4. Сколько нужно сделать расстановок?
  5. Что другие люди решают расстановками?
  6. Две самые сильные проблемы, которые решают расстановки
  7. Мифы о расстановках

Что такое расстановки по Хеллингеру и почему такой резонанс?

Данный вид психотерапии изобретен Бертом Хеллингером, 1925 года рождения (на 2019 еще жив и здоров). У метода есть и поклонники и критики, все как обычно. Суть метода заключается в том, что клиент озвучивает некую свою проблему и психолог расставляет ее в пространстве с помощью заместителей (люди или иногда предметы). В это время клиент смотрит все со стороны.

Если Вам нужен отличный расстановщик, пишите в раздел контакты. Я подскажу, с кем работал лично, что бы не было рекламы.

Далее в пространстве заместители начинают взаимодействовать между собой, проявляя те чувства и эмоции, которые возникают при взаимодействии с другими участниками-заместителями. Таким образом, вырисовывается картина взаимодействия всех участников между собой и все это проекция клиента.

chto-takoe-rasstanovka-po-xellingeru

chto-takoe-rasstanovka-po-xellingeru

Самое главное в расстановках, можно задать любую проблему как связанную со своими переживаниями, так и с некими предметами. Например я делал расстановку на автомобиль, когда получил водительское удостоверение, а авто купить так и не получалось. Спустя месяц, я купил свой первый автомобиль, чему был безгранично рад. Так же хорошо с помощью расстановок прорабатывать деньги.

Еще есть вид расстановки, так называемые расстановки «Духа»  смысл их заключается, что Вы не озвучиваете проблему психологу, что бы ее решить. А доверяете своему подсознанию и оно как бы само выдает проблему, которую хочет решить в первую очередь для себя. А подсознание наш союзник и очень мудрое. Оно знает много всего на перед и прекрасно разберется в том, чего нам нужно проработать в первую очередь. В общем все на интуитивном уровне.

Почему к расстановкам относятся негативно?

Благо моя первая расстановка прошла с профессиональным клиническим психологом.  И все прошло быстро, с пониманием ситуации и полным отпусканием с плеч такого груза, что чуть сразу не взлетел от эйфории. С этого и начался мой путь изучения расстановок, как метод проработки негативных убеждений и сценариев.

Далее, естественно после своей расстановки я участвовал как заместитель в других проработках. Все так же прошло успешно, было видно, как люди сбрасывают весь негатив из прошлого и обретают уверенность в нынешней жизни. Читайте дополнительно, как изменить жизнь.

Читайте дополнительно: Как развить интуицию

Но, занесло меня как то на расстановку к совершенно другим людям, о работе которых и не видел никогда, но судя по отзывам — это нечто супер-пупер и данный расстановщик супер профессионал. Так вот, расстановка длилась 2 часа и расстановщик не дошла до результата у клиента. То есть процесс остался незавершенным. Я ох.ул если честно. Вот после таких расстановщиков,  люди и пишут негативные отзывы и что это зло. Конечно, данные психологи не завершают начатый процесс. У человека всковырнули прыщ, и не помазали йодом, а он начинает кровоточить и давать о себе знать.

Проще говоря, что бы понять, нужна ли Вам расстановка, сходите в роли заместителя, Вашу проблему разбирать не будут, но зато сложится хорошее впечатление о расстановщике и поймете, нужно ли к нему ходить. Что бы понять,  хороший ли расстановщик, да просто смотрите на клиентов и их запросы, если люди уходят довольные и счастливые, значит все в порядке. Данному человеку можно доверять свою жизнь.

rasstanovki-po-xellingeru-otzyvy

rasstanovki-po-xellingeru-otzyvy

Что Вас ждет на расстановках? Вы будете рыдать как маленькая девочка.

Всех, кого я видел в первый раз на расстановках, все рыдают. Я и сам плакал на глазах у 20 людей. Но стеснения или стыда никакого не испытывал так как эти слезы были терапевтическими и все, что хранилось внутри нас вылезло наружу и это нужно было перепрожить, но уже без боли, но с пониманием, почему люди делают больно и какой в этом есть жизненный замысел. Все идет через боль. Но зато к счастью. Вот такая психология людей.

У меня есть друг, который не верит во всю эту ахинею и считает сектанством. Но как то мы решили сходить на расстановку, я Друг и еще друг. А у моего друга судьба, что в 4 года потерял своих родителей в аварии. В общем, пришел друг с каким-то запросом, связанным с деньгами и мы как заместители встали в пространство. И все заместители, во всех ролях начали просто сильно рыдать. Плакали все. Ибо боли настолько много, что ее уже нельзя было сдерживать.

Как за 60 минут улучшить свою жизнь, даже если не знаешь что делать? Подробнее…

После события он сказал, что офигел от увиденного и прочувствовал все на своей шкуре и как облегчил себе некую боль, от которой сильно страдал и не мог выразить ничем.

Важный момент после расстановки

После расстановки всегда присутствует легкая эйфория и такое ощущение любви ко всему. Это не какая-то сектантская фигня, просто наша психика рада, наконец, избавиться от пласта негатива, в котором жила последние десятилетия. Да и вообще после сбрасывания груза идет поток счастья.

Но другая сторона вообще любой психотерапии, хоть расстановки, хоть другие, это то, что после слива всего негатива из прошлого, всегда вылезет другой. Наше подсознание помогает нам понять, на что обратить внимание и поэтому после хорошей проработки, в большинстве случаев накатывает другая проблема или вылезает легкая депрессия.

Да, после психотерапии спустя какое то время процессы очистки продолжаются и они проявляются как легки потоки внутри тела, выкачивая весь негатив. Суть в том, что это можно сравнить с поднятием грязи со дна водоема. Психотерапией мы поднимаем некий груз со дна озера, но вода при этом все равно поднимает часть ила. Надеюсь, аналогия понятна.

rasstanovki-po-xellingeru-opisanie-metoda

rasstanovki-po-xellingeru-opisanie-metoda

Сколько нужно сделать расстановок?

К сожалению, нет ответа на этот вопрос. Все зависит от Вашего детства и всего того, что происходило в нем. Мы в детстве все черпаем из внешнего окружения, поэтому, чем больше мы видели, извините говна, тем больше говно это и несем в себе.

А еще хуже, когда ребенок видит скандалы между родителями и начинает винить во всем себя. Детская психика так сложена, что во всем винит себя. Отсюда и проявляются комплексы вины во взрослой жизни, которые необходимо максимально тщательно почистить и убрать.

Читайте дополнительно: Самогипноз — техника погружения

Лично я сделал 20-30 расстановок, если честно уже не помню. Но у меня было жесткое желание освободиться от всего накопившегося негатива в душе. И постоянно решал свои проблемы и от этого получал кайф, а сейчас хобби переросло в работу и это еще круче.

Я решал проблемы с комплексом вины, стыда, обиды, злость, гнев. Все это убиралось не с первого раза, но процесс после расстановки длится до 1,5 года. А может и на следующий день сработать. А еще я делал расстановку на автомобиль. И не знаю, благодаря этому или другому, но через 2 недели я купил себе Мини Купер 2002 года. Для первого автомобиля в самый раз.


Что другие люди решают расстановками?

За все время я насмотрелся многих случаев и думал, что в жизни звездец только у меня. Ан нет, я глубоко ошибался. Помню, пришла на расстановку симпатичная девушка с проблемой, что ее в детстве отец насиловал. Я офигел просто. Она говорит, что вроде простила его, но на расстановках она рыдала от боли. Сильно. Очень сильно.

Но самое интересное, что в процессе приходит понимание, почему отец так поступал и в основном этот мотив является любовь. Да звучит странно и дико, но любовь проявляется по-разному. Сам в шоке.

А еще интересный случай, рассказывала психолог. У ее супруга обнаружили рак мозга, и он уже лежал в коме. Она как раз в это время обучалась расстановкам по Хеллингеру. Не буду долго описывать, но они сделали расстановку ее супругу. Мужик вышел из комы и продолжил жить. Но передвигаться он стал с трудом, так как задели части мозга отвечающие за координацию. Но интеллект, слава богу, был не задет.

Я сам его видел в живую, адекватный человек, с юмором. Но вот передвигался с трудом. Хотя на метро и сам ездил. Не знаю, верьте или нет, но это так. Я даже сам еще не сильно в это верю.

rasstanovki-po-xellingeru-chto-eto

rasstanovki-po-xellingeru-chto-eto

Две главные проблемы, которые решает расстановка

Все мы люди и любим деньги и главное хотелось бы, что бы их было по больше, верно? А еще бывают разные проблемы, связанные с деньгами, такие как: постоянные долги, деньги, куда то вечно уходят, кредиты и вырваться от этого почти не возможно. Некая сила ведет все равно к данным проблемам и их без конца.

Вот и я лет 5 назад задумался над проблемой денег и почему у меня их не было, и они куда-то исчезали, даже не успев осесть в кармане. Причем раньше в детстве я помню всегда копил деньги и у меня их было достаточно, так как хотел компьютер.

10 главных психологических проблем, с которыми люди приходят к психологу. Читайте тут…

Но вот пришел я на расстановку с запросом денег, и вырисовалась у меня такая картина в роду: в роду был предок, который был близок к государственной казне или нечто похожее. Он толи наворовал и боялся, что поймают, толи просто украли из казны денег, и он решил свести счеты сам с собой с помощью мыла и веревки. Откуда информация про казну? Да просто у заместителей идет поток интуитивных предположений, и ощущения сильно обостряются. В общем, после расстановки я перестал бояться крупных денег. И это меня сильно радует.

Вторая сильная проблема, связанная с абортами. Народившиеся дети сильно забирают энергию и свое внимание, как у родителей, так и у детей, которые родились после абортов. Если у человека есть такая проблема, он не может жить счастливо, так как ему постоянно хочется спасти народившегося брата или сестру. У меня была такая проблема, рыдал очень сильно. Но потом пришло принятие и желание жить дальше.

Мифы о расстановках

Самый главный миф о расстановках, говорит о том, что заместители на себя перенимают ту роль, которую переряживают на расстановках. Я как заместитель, учувствовал, наверное, в 100 расстановках и с уверенностью скажу, что ничего я не нацеплял на себя, а наоборот только избавился от всего ненужного. Не верьте тем, кто Вам такое говорит, просто проверьте на себе.
rasstanovki-po-xellingeru-chto-eto-takoe-prostymi-slovami

rasstanovki-po-xellingeru-chto-eto-takoe-prostymi-slovami

Личные вывод по расстановкам

Я считаю данный метод эффективным и очень положительно влияющий на судьбы людей. Не знаю, откуда льется негатива, но скорее всего либо он не обоснован, либо по какому то заказу. Хотя опять же, все зависит от расстановщиков и их опыта.  Благо я попал в нужные руки, но не могу сказать за других.

Опыта я получил массу, и главное пришло еще больше пониманию человеческой психологии и психологии рода.  Есть куда расти и стремиться.

Еще важно понять, для чего Вам самим нужно делать расстановку. Она, конечно, приносит чудеса, но не панацея. Самый оптимальный способ, это глобальные проблемы бомбить расстановками, а мелкие уже определенными техниками, где сможете прорабатывать себя самостоятельно. Я, например, так и поступаю, если какой-то затык наступает, который не могу решить самостоятельно иду на расстановку. Все мелкие проблемы решаю сам.

В данной статье, расстановки по Хеллингеру, что это такое я описал свои мысли по поводу этого замечательного процесса. Я сам не расстановщик, поэтому если я написал, что-то не правильно, то просто поправьте. Если Вам нужен опытный расстановщик, то пишите, посоветую тех, с кем работал лично я.


Благодарю читателей за оценки и репосты!
Записывайтесь на консультации сейчас, буду рад помочь в обретении счастья в жизни!
С уважением психолог

Вдовин Иван.

Вконтакте

Facebook

Twitter

Одноклассники

что это такое, методы и принципы

Психологические расстановки — псевдонаучный метод, который предназначен для оказания помощи людям при психических блокировках, внутренних переживаниях. Некоторые считают подобные практики шарлатанством, которые используются для заработка денег, но люди, испытавшие технику на себе, отзываются о ней положительно. Чтобы разобраться насколько психологические расстановки эффективны, нужно понять их суть, в каких ситуациях они применяются, по каким факторам классифицируются.

Суть и понятие техники

Автором метода расстановки в психологии был Берт Хеллингер. Эта методика похожа на спектакль или театральное представление. Ее суть заключается в том, что пациент рассказывает психологу о своем проблеме. Специалист углубленно изучает ситуацию, предлагает варианты решения.

При использовании методики психолог не зовет родственников пациента, он приглашает несколько незнакомых людей, которые будут играть роль его близких. Специалист самостоятельно назначает роли, которые будут исполнять окружающие и расставляет их по комнате в хаотичном порядке. После этого он расспрашивает людей о том, что они ощущают. Если кто-то чувствует себя неприятно, он должен переместиться на произвольное место. Люди должны переходить по разным местам комнаты до тех пор, пока все вместе не будут ощущать себя гармонично.

Цель психологических расстановок заключается в том, чтобы помочь человеку комфортно ощущать себя в окружении других людей.

При этом нужно учитывать ряд законов коллективной совести, которые должны рассматриваться на уровне группы личностей, а не отдельного субъекта:

  • принадлежность — отдельные члены группы должны занимать определенные места без исключения.
  • иерархия — каждый из следующих участников группы должен иметь статус выше предыдущего;
  • баланс — члены группы должны отдавать столько, сколько забирают из сообщества.

Только соблюдая эти законы, можно создать гармоничную систему между отдельными людьми.

Когда и зачем применяют методику?

Применяется эта методика в различных областях человеческой жизни для решения проблем со здоровьем, кризисными ситуациями, работой, финансами, смыслом жизни, отношениями между мужчинами и женщинами, связью между родственниками и близкими друзьями.

История открытия и основные последователи

Фото 1753Основоположником методики является Берт Хеллингер. Это немецкий психолог, который одновременно изучал философию и психотерапию. В 80-е годы 19 века он создал новую технику, которая была предназначена для разрешения семейных проблем.

Он объединил ряд психологических консультаций, что позволило ему основать новый практический метод. Направления, из которых состоит техника расстановок:

  • семейная психотерапия;
  • анализ жизненных сценариев;
  • гипнотерапия, разработанная Милтоном Эриксоном;
  • первичная терапия от Артура Янова;
  • провокативная методика Фрэнка Фарелли;
  • краткосрочная терапия, основанная на решении;
  • групповая динамика;
  • семейная реконструкция, скульптура;
  • концептуальная терапия.

Каждая из этих методик дала основу для развития психологических расстановок.

Классификация

С развитием психологии, появлением новых последователей методики психологических расстановок возникло появилось несколько видов этой техники, которые имеют отдельную классификацию.

Семейные

Тип расстановок, который состоит из двух этапов:

  1. Диагностические процедуры, предназначенные для получения интересующей информации от пациента.
  2. Подбор вариантов решения.

Методика предназначена для решения семейных проблем между близкими родственниками.

Структурные

Фото 1695При применении методик этого типа используются абстрактные понятия, с помощью которых изображаются различные болезни, чувства. Пациент должен занять место представленных перед ним фигур. Затем происходит изучение его связей с различными элементами системы. Вокруг человека могут расставлять различные фигуры, которые выполняют роль других людей, разных объектов.

Организационные

Еще один тип методик, который похож на семейную расстановку, но вместо родственников вокруг пациента расставляются коллеги, руководители, клиенты, поставщики, банки. Применяется для решения бизнес-проблем.

Клиентские

Методика, разработанная для помощи людям, работающим в социальных службах, общеобразовательных и медицинских учреждениях — врачам, педагогам, психологам. Техника позволяет человеку понять кто и кому помогает.

Духовные

При применении этой методики группа людей рассматривается как пространство, которое предназначено для проявления духа.

С какими проблемами борется методика?

Психотерапия основанная на практике Берта Хеллингера предназначена для решения многочисленных проблемы:

Фото 1647

  • выявления семейных конфликтов, поиска вариантов решения;
  • разрешения проблем из-за бесплодия в паре;
  • проблемных ситуаций, возникающих после смерти близкого;
  • устранения страхов, разных заболеваний, кризисных ситуаций;
  • конфликтов, проблем с приемными детьми;
  • проблемных ситуаций, связанных с наличием какой-либо зависимости у одного из членов семьи.
  • конфликтов, возникающих между младшими, старшими членами семьи.

Перед применением методики психолог должен провести с пациентом ознакомительную беседу, чтобы узнать какие проблемы его волнуют.

Когда практика может навредить?

Существует ряд факторов, при которых применение методики расстановок может быть опасным:

  • детский возраст пациента;
  • алкогольное или наркотическое опьянение;
  • период беременности;
  • острые заболевания физического, психического характера.

Принципы проведения практики

Практику психологических расстановок можно разделить на несколько слоев, которые помогают разобраться в разных проблемах:

Фото 1775

  1. Психологическая драма. Пациент, который желает разобраться со сложившейся жизненной ситуацией, должен выбрать несколько заместителей. Они будут играть роль других людей, которые относятся к проблеме. Наблюдая за выбранными заместителями со стороны, можно понять из чего состоит жизненная ситуация, какие факторы лежат в корне проблемы.
  2. Расстановки, которые имеют моторный характер. Поскольку выбранные заместители похожи на участников жизненной ситуации, их передвижения помогут увидеть реальное положение дел.
  3. Чтобы детально, углубленно просканировать жизненную ситуацию, нужно изучить мимику жесты выбранных людей.
  4. Спектакль, построенный на внушении. Психолог должен поднять волнующие темы пациента, набрать людей, которые будут совершать на клиента определенное давление.

В отдельных практиках сам пациент может набирать заместителей, в других только психолог.

Психологические расстановки — сомнительная практика, применяемая для разрешения разных проблем. Методика имеет как поклонников, так и ненавистников, которым она не смогла помочь.

Поскольку подтвержденных обоснований эффективности этой методики не существует, называться научной практикой она не может.

Полезное видео

Из видео Вы узнаете почему после расстановки одним людям становится лучше, а другим хуже.

Что такое Расстановки по Хеллингеру? Расстановки по Хеллингеру — это… Расписание тренингов. Самопознание.ру

В настоящее время никто не будет отрицать тот факт, согласно которому поступками и мотивами человека управляют не только его индивидуальные воля и разум. Известно, что на поведение личности накладывают отпечаток в том числе различные неосознанные родовые сценарии. Метод системных семейных расстановок позволяет осознать эти сценарии — и их проработать, чтобы выйти из тех тупиков и ловушек, из которых в своё время не могли выйти наши предки.

Семейный театр

История метода системных расстановок уходит корнями как в транзактный анализ Эрика Бёрна, так и в первичную терапию Артура Янова. Известно, что ещё будучи священником, создатель метода, Берт Хеллингер, впервые задумался об удивительной феноменологии внутрипсихической природы. Задавшись вопросом относительно того, что же важнее, идеалы или же люди, он вскоре сложил с себя религиозный сан и решил посвятить свою жизнь исследованию тайн человеческой души.

Вскоре после окончания курса в Венской Ассоциации психоанализа он обратился к исследованиям в области семейной психотерапии. Они убедительно демонстрировали, что личность нельзя рассматривать как единицу — но лишь как составляющую системы, большей, чем сумма её частей. Вскоре Хеллингер убедился в том, что все члены одной семьи (будь то отцы и дети, братья и сёстры, ныне живущие, или же умершие) связаны между собой невидимыми связями. Эти связи строятся в соответствии с тремя базовыми законами, которые Хеллингер назвал Порядками Любви.

Первый из этих законов, называющийся законом принадлежности, гласит, что каждый член семейной системы имеет право на принадлежность к ней и приятие в ней. Второй закон, именуемый законом иерархии, обусловлен тем безусловным приорететом, который новая семейная система (молодая семья) имеет над старой (родительской семьёй). Наконец, третий закон, закон баланса, гласит, что в отношениях отдачи и принятия должно существовать равновесие.

Семейные технологии

В условиях нормального функционирования семейной системы согласно вышеописанным законам ныне живущие дают своим детям ту любовь, которой в своё время наделили их родители. Однако, недостаток и нехватка любви могут приводить к такого рода «сбоям» в системе, как парентификация — феномен, описывающий ситуацию, когда дети вынужденно становятся «родителями» для своих собственных отцов и матерей.

Или же, к примеру, нарушение закона принадлежности может привести к тому, что человек на протяжении всей своей жизни вынужден ощущать себя так, как будто бы он выполняет чужие запросы и воспроизводит чужие чувства. К счастью, системные семейные расстановки позволяют пролить свет на семейную ситуацию и трансформировать существующий внутриличностный контекст системы семейных отношений.

Этапы расстановки включают в себя запрос, выбор «заместителей» семейных ролей, непосредственную расстановку участников согласно тому или иному сценарию, а также катартическую переработку полученного опыта. Феномен, за счёт которого в рамках системных семейных расстановок происходят значимые личностные изменения, получил название «морфического поля«. Именно оно влияет на то, что заместители в рамках расстановок чувствуют себя так же, как ранее чувствовали себя их прототипы — что и приводит к значимым изменениям в рамках терапии.

Невзирая на то, что метод Берта Хеллингера так и не получил научного обоснования, его поразительная эффективность способствует привлечению в ряды поклонников системных расстановок всё большего количества людей. Немудрено: ведь это драматическое действо импонирует всем тем, кто жаждет наглядного и эмоционально доступного решения своих семейных проблем.

В России название «Расстановка»® является зарегистрированным товарным знаком для психологических услуг, семинаров и тренингов. Правообладатель — Институт консультирования и системных решений (ИКСР). А словосочетание «Системные расстановки»® является зарегистрированным товарным знаком для любой печатной продукции. Правообладатель — Психологический Фонд «ИМАГО».

Расстановки по Хеллингеру — Психологос

По представлениям Берта Хеллингера, людьми в их повседневной жизни управляет не только разум, мотивы и ситуативные чувства, а поле наподобие гравитационного или электромагнитного — родовое поле, поле истории рода его семьи, куда записывались и записываются все значимые (в первую очередь проблемные) события с его родственниками в прошлом.

Фильм «Расстановка Елены Брежневой»

Так теория Хеллингера рассказывается участникам расстановок.
скачать видео

​​​​​​​В этом поле работают следующие законы:
  • Закон принадлежности. Когда человек входит в какую-то систему, какой-то коллектив, он учитывает законы этой системы тем больше, чем более важна ему эта система. Для ребенка принадлежность к системе рода — высшее благо, поэтому для принадлежности к системе ребенок готов делать все что от него будут ждать — смотри Конформизм. Все ли дети в равной степени конформисты, кто как и когда ребенку формулирует ожидания, как чем ребенок их понимает в разном возрасте и бывает ли у него разное отношение к этим ожиданиям — это не разбирается.
  • Закон иерархии. Те, кто зашли в систему первые, имеют преимущество перед теми, кто зашел в систему потом. Поэтому должно быть не просто уважение к старшим, а преклонение перед ними.
  • Закон Брать-Давать. Чем больше мы берем, чем легче отдаем, тем ярче и насыщеннее наше существование.

​​​​​​​​​​​​​​Если эти законы кем-то когда-то нарушались, от этого страдают все в этом роду. Но любой член этого рода может также и исправить ситуацию: попросив прощения и начав вести себя хорошо. Родовое поле вроде как не мстительное и прощает всех. Интересно, если один будет все время его портить, а другой искренне поправлять, каков же будет результат в итоге?

Как к этому относиться? — А как относиться к сказкам для детей? Вначале маленькие дети верят в Деда Мороза, потом не верят, а потом сами становятся Дедами Морозами. Сказки — вещь полезная, и если вокруг вас малые дети балуются, хорошая сказка вам поможет. Если сказка глупая и несвоевременная, не надо морочить ею голову. Взрослые люди все-таки друг другу сказки не рассказывают. К науке сказки Берта Хеллингера отношения не имеют.

Технологии без мистики

Расстановки по Хеллингеру — система из нескольких слоев, а именно сочетание психодрамы, моторных расстановок, топонимики, эмоционального отреагирования и сильных внушений, обрамленных ярким спектаклем со стороны группы.

Первый слой: психодрама. Расстановки по Хеллингеру — вариант психодрамы, где участник, желающий разобрать свою ситуацию, выбирает заместителей, представляющих персонажей реальной истории. Наблюдая далее происходящее со стороны, можно лучше понять суть происходящего и свое в ней участие, свой реальный вклад, включая свои ошибки и свои провокации.

Второй слой — моторные расстановки. В расстановках, которые устраивает Хеллингер, движение запускается не мистическими, а вполне наблюдаемыми моторными полями.

У каждого тела есть свой рисунок: активность или пассивность, притяжение или отталкивание, прямота или скручивание, сжатие или расширение. Когда два человека находятся недалеко друг от друга, то характеры их тел во взаимодействии дают тот или иной вектор движения: «к» или «от», изменение расширения или скручивания. Каждый новый человек рядом с ними добавляет свой вектор, возникает танец векторов, возникают моторные поля.

Поскольку заместители персонажей реальной истории выбираются не случайно, а по сходству (сходству характеру тела, сходству по моторным полям), моторные расстановки достаточно реалистично демонстрируют реальные отношения участников реальной истории.

Третий слой — топонимика. Читай А.Я. Бродецкий, Внеречевое общение в жизни и в искусстве. Азбука молчания.

Фильм «Духовные расстановки Хеллингера»

Хеллингер работает негромко, но всегда переживательно
скачать видео

Четвертый слой — эмоциональные отреагирования и внушения со спектаклем. Берт Хеллингер изобрел массовую, групповую психотерапию, где исполняется женский хор в греческом варианте. Когда работали гештальт–терапевты, они работали либо один на один, либо с малой группой – максимум пятнадцать человек, при этом каждый из участников был в достаточной мере одинок или пассивен, и много времени приходилось высиживать, только наблюдая работу с центральным персонажем. Хеллингер работает интереснее, он говорит: «Вы знаете, эта женщина имеет проблемы, но чтоб ей помочь, требуется помощь зала» И пять – десять человек из зала выходит и, самым живым образом обращаясь к своим чувствам, то есть занимаясь любимым женским делом, начинают разыгрывать древнегреческий театр. В это же время психотерапевт абсолютно произвольным образом, чуть ли не по списку, поднимает самые горячие и больные темы для женщин, отзывающиеся в их сердце. Это тема абортов, тема обделенных любовью детей, темы измен и смертей. Это всего четыре темы, на которых вообще зиждется весь интерес женского сознания. Любую тему, которую не поднимет женщина в девяносто случаев из ста, психотерапевт сводит к этим четырем темам и хоть что, хоть у женщины энурез, хоть у нее там пузо болит, в любом случае все будет сведено к изменам, к не рожденным детям, к смертям и чему–то еще. После чего все женщины по сценарию должны плакать — и они начинают плакать. Чтобы делать такие сеансы один на один, это нужно быть просто Кашпировским, а в сценарии Хеллингера это делается элементарно. А когда организуется итоговый общий хор и плач, запускается организованное психотерапевтом давление на эту женщину, у женщины происходит излечение – просто как результат мощнейшего группового внушения. Итого: психотерапевт свои деньги отработал, женщина получила быстрый терапевтический эффект, ей действительно стало легче. Но есть и второе итого: этот сценарий для женщин привлекателен, как любой яркий и переживательный театр. Это даже лучше театра: тут каждая из сорока человек эмоционально включена, каждая действительно может хотя бы поучаствовать в общем хоре и каждая мечтает попасть в центр этой греческой трагедии! Женщины получают эту заразу всего за один сеанс, после чего записываются на очередные расстановки — и становятся уже в очередь, потому что спрос на расстановки уже превышает предложение. И чем более честно, ярко и красиво работает каждый порядочный психотерапевт, тем большее количество женщин не хотят быть здоровыми. Они обязательно найдут в себе болячку, чтобы оказаться главным персонажем греческой трагедии и чтобы хор склонился именно над нею. И чем больше будет талантливых психотерапевтов, тем больше количество женщин будут мечтать найти в себе очередную проблему. Далее они заражают своих подруг, рассказывая: «Знаешь, как там классно проблемы решать?», притягивают их на эту заразу, поставляя честным психотерапевтам свежих клиентов. И количество заразы в культуре России увеличивается в геометрической прогрессии.

Расстановки по Хеллингеру: взгляд православного психолога

По мнению автора статьи, метод Хеллингера не может быть использован православным психологом: «Во время расстановок происходит медиумический контакт, который прикрывается теорией полей. Можно схватить все, что хочешь. Практически сам процесс — это спиритизм…» См.→

Ссылки на расстановки Хеллингера

Веселаго Е.В. Системные расстановки по Берту Хеллингеру: история, философия, технология. Скачать статью

Видео на Youtube

Вводное занятие Университета

Семейные системные расстановки по Хеллингеру

Статья публикуется в авторской редакции

Игорь Львов

Системные расстановки по Хеллингеру. Что это такое?
                             (взгляд постороннего)

 
Метод системных расстановок по Хеллингеру имеет неоднозначную репутацию. Многие его отвергают и считают вредным шарлатанством, но есть и много приверженцев. Расстановки по Хеллингеру собирают очень противоречивые отзывы, и я захотел разобраться по возможности объективно. 

Я не психолог и навело меня на эту тему присутствие при обсуждении системных расстановок в компании знакомых психологов. Мне захотелось понять, как применяется метод расстановки в психологии, и в чем его суть. Что главное в методе системных расстановок по Хеллингеру?

Я начал с личного опыта, приняв участие в одной расстановке «заместителем», а в другой клиентом. Впечатление оказалось неоднозначным. Мне потом объяснили, что я еще не готов к такой работе над собой.  А может, мне не повезло со специалистом-расстановщиком. Но повторять опыт я не стал, прежде всего, по материальным соображениям. Я пошел другим путем. 

Прочитал несколько основных книг по системным расстановкам, в т.ч. и самого Берта Хеллингера, беседовал со специалистами, как расстановщиками, так и с другими, изучал дискуссии на форумах и в соцсетях, смотрел, какие отзывы собирают системные расстановки. 


В первую очередь меня интересовало самое популярное направление системных расстановок – семейные системные расстановки по Хеллингеру.

Содержание.
Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 1.
Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 2.
Отличия «духовных расстановок» от системных расстановок как метода психологии и психотерапии.
Системные расстановки по Хеллингеру, обучение.
Заключение.


Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 1.

Начнем с того, что сейчас существует два направления системных расстановок по Берту Хеллингеру.
Первое направление — это использование метода расстановок в психологии, в консультировании и психотерапии.
Второе направление системных расстановок – это духовная практика, основанная на философии Берта Хеллингера и его последователей. Его называют «духовные расстановки». Представители этого направления не считают, что метод расстановок имеет отношение к психологии и психотерапии.  «Мы занимаемся системными расстановками, а не психотерапией», — говорят они.
Сразу отмечу, что принципиальных отличий я не нашел, но об этом будет сказано ниже.

В Москве первое направление представлено в Институте консультирования и системных решений (ИКСР), второе в Центре Современных системных расстановок Елены Веселаго. Есть и другие центры, где проводят расстановки и обучают им, но ИКСР и Центр Елены Веселаго являются ведущими. 

Надо отметить, что представители этих направлений относятся друг к другу не очень дружелюбно.

Вот что пишет Елена Веселаго про эти направления: 


«Ситуация осложняется также и тем, что расстановки сейчас развиваются в двух направлениях, принципиально различающихся по философии и технологии ― так называемые «классические терапевтические расстановки» и «свободные духовные расстановки». И если для классических расстановщиков на первом месте стоит умение строить стратегию работы, взаимодействовать с клиентом, формулировать и реализовывать гипотезы, то для расстановщиков духовной традиции важно умение «слышать поле» и следовать ему. Развитие этих двух групп навыков требует совершенно разной квалификации и опыта». (с сайта https://constellations.ru)

К отличиям этих двух направлений мы еще вернемся, но в их основе лежат одинаковые принципы, на которых основан метод. Разберем их на примере семейных системных расстановок по Хеллингеру.

Итак, что происходит на семейной системной расстановке:

1. Человек, для которого проводится семейная системная расстановка (Клиент), обозначает свою проблему, с которой он хочет разобраться (Запрос). Расстановщик может ему помочь в ее формулировании, задавая вопросы.  

В семейных системных расстановках описание клиентской  ситуации дается через взаимодействие различных элементов его семейной системы. В нее могут входить не только самые близкие родственники (родители, дети, братья, сестры), но и бабушки, дедушки, предки и даже умершие дети. Расстановщик помогает Клиенту, задавая вопросы  об особых судьбах в семье, рано умерших детях, каких-то значимых событиях и т.д. Задача – определить семейную систему Клиента, к которой он принадлежит.  (В ходе расстановки эта система может меняться через включение в нее новых элементов, но об этом ниже).

2. Назначаются «заместители» каждого из элементов семейной системы Клиента. Они выбираются из  других людей, пришедших на расстановку в качестве наблюдателей. Но это могут быть и специально подготовленные люди, которые натренированы быть «заместителем». Например, один «заместитель» назначается на роль отца Клиента, другой на роль матери, третий на роль сестры и т.д., Сколько Клиент назовет членов своей семейной системы, столько и «заместителей».


Важно, чтобы Клиент выбирал «заместителей» спонтанно, не обращая внимания на внешность, возраст, сходство с кем-либо. Иногда «заместителей» выбирает сам расстановщик. Это обосновывается тем, что у Клиента есть свои стереотипы, взгляды и даже страхи, и они могут влиять на выбор Клиентом «заместителей». Но выбор должен быть спонтанным, ни на чем не основанным.

3. Расстановщик или Клиент расставляют «заместителей». Каждого из них ставят на определенное место, подбираемое, исходя из ощущений Клиента, где, как он чувствует, тот должен находиться.  Основное – это ощущения Клиента, за которыми он должен идти, чтобы почувствовать, куда нужно поставить того или иного «заместителя». Поощряется, чтобы Клиент прикасался к «заместителю» в момент подыскивания ему подходящего местоположения. «Заместители» молчат, просто стоят на том месте, куда их поставили.

4. После того, как их расставили по местам, «заместители» начинают словами описывать свои чувства, физические ощущения и мысли. И вот здесь возникает основной фундамент семейных расстановок по Хеллингеру – «заместительское восприятие». Считается, что «заместитель» чувствует состояние того человека, которого замещает.  Он как бы говорит от его имени, передавая, что тот ощущает.

Системные семейные расстановки по Хеллингеру имеют в основе так называемое «заместительское восприятие».
Считается, что существует поле, войдя в которое в расстановке, или, как говорят расстановщики, «находясь в контакте с полем», «заместители» ведут себя, чувствуют, говорят те же самые слова, как члены семейной системы Клиента.

Это поле и есть источник информации «заместителю» о состоянии своего прототипа. Иногда его называют морфическим или знающим. «Заместители»  не обладают какой-либо информацией о том человеке, которого они замещают, также они ничего не знают и о Клиенте. Они основываются только на своих ощущениях. Именно о них они сообщают вслух во время проведения расстановки.

«Доверие информации, чувствам и ощущениям, приходящим из поля посредством заместительского восприятия, является основным признаком метода системных расстановок». (Елена Веселаго, Современные системные расстановки. Введение в метод, с сайта https://constellations.ru)

5. По тому, что чувствуют «заместители», в  том числе и по отношению друг к другу, Клиент воспринимает ранее неочевидные для него обстоятельства ситуации в своей семейной системе. Осознание клиентом своей ситуации, причин ее возникновения является главной целью системных семейных расстановок. Напомним, что ощущения «заместителей» — это ощущения тех, кого они замещают, членов семейной системы Клиента.

6. «Заместители» говорят о своих пожеланиях по изменению своего местоположения. Расстановщик и Клиент их переставляют. Если меняется местоположение одного «заместителя», то другие могут почувствовать изменение в своих ощущениях и восприятии других «заместителей». Это дает импульс к следующей перестановке одного или нескольких заместителей. В конечном итоге ищется такое взаимное расположение «заместителей», при котором они чувствуют себя комфортно. В течение всего этого процесса Клиент осознает свою семейную систему, обращает внимание на неочевидные для него обстоятельства, которые, будучи перенесенными в реальный жизненный контекст, могут помочь решить исходную проблему.

7. В процессе системной семейной расстановки могут добавляться новые элементы и,  соответственно, их заместители. За этим следит расстановщик. По тому, как «заместители» себя чувствуют, куда смотрят или перемещаются, расстановщик может сделать вывод, что в семейной системе Клиента кто-то отсутствует. Если это происходит, то расстановщик спрашивает Клиента, кто это мог бы быть. Таким образом, в процессе расстановки семейная система Клиента может изменяться.

Итак, общее, что лежит в основе всех направлений системных расстановок по Хеллингеру, это понятия «заместительское восприятие» и «поле»,  через которое «заместителям» передается информация о тех людях, которых они замещают (прототипов).

Кроме семейных системных расстановок по Хеллингеру существуют и другие: организационные, просто расстановки на какую-то проблему, например, на деньги, на отношения с мужчинами, на поиск работы и т.д. Вместо элементов семейной системы вводятся элементы другой, к которой принадлежит человек в данной ситуации.

Но «заместительское восприятие» и поле остаются, это основа метода системных расстановок по Хеллингеру.

Расстановки по Хеллингеру. Описание метода. Часть 2.

С понятиями «заместительское восприятие» и «поле» все более или менее понятно. Есть такие феномены, не поддающиеся объяснениям в рамках современной науки, которые мы просто принимаем на веру. Но с общей теоретической основой системных семейных расстановок все гораздо запутаннее.


Ни в одной книге и статьях специалистов-расстановщиков четкого описания теоретических основ системных семейных и других расстановок я не нашел. Тексты похожи на философско -мировоззренческие рассуждения, основанные на личном опыте и примерах из проведения системных расстановок. Напоминают философские трактаты.


Но попробуем все-таки разобраться применительно к системным семейным расстановкам, на какой теоретической базе основан этот метод. Еще его называют системно-феноменологическим подходом, т.к. он базируется на проявлениях (феноменах) внутренней личной жизни человека, которые и подлежат изучению. Феномены внутренней жизни человека рассматриваются через включенность его в разные системы. 
Если говорить о семейных системных расстановках, то рассматривается семейная система. В других видах расстановок будут другие системы, например, в организационных расстановках система будет слагаться из разных элементов в контексте организации, в которой человек работает.

Главное! Изучению подлежит исключительно личный опыт человека, его чувства, переживания, мысли при взаимодействии с определенной системой. Как он сам себя воспринимает в этой системе. При этом не выдвигается каких-то предварительных гипотез и интерпретаций. Только наблюдение.

Метод семейных системных расстановок в психологии имеет общее теоретическое основание с «духовными расстановками». 
А именно, что многие проблемы в жизни клиента объясняются пережитым членами его семьи и даже его дальними предками. И это пережитое оказывает влияние на жизнь человека. Выявить это влияние и есть задача системных расстановок.

Вот что пишет директор Института консультирования и системных решений (ИКСР) Михаил Бурняшев, ведущий представитель психотерапевтического направления в системных расстановках.


«Расстановки работают со слоями нашего бессознательного, и это зачастую не только личное бессознательное. Это в некотором роде такой архив памяти, в который записывается информация не только о личном опыте и переживании, но и о семейных, родовых процессах, и так далее…. В православной культуре есть такое явление – отмаливание грехов предков, представление о том, что бог наказывает за грехи отцов и дедов вплоть до седьмого колена. Это феномен, который очень четко показывает, что чувства, или последствия определенного рода поступков, которые связаны с виной, передаются внутри семейных систем». (с сайта  http://rasstanovka.ru)

Методологическую основу метода системных расстановок заложил Берт Хеллингер. На русском языке она наиболее полно отражена в книге Г. Вебера «Два рода счастья».  Один из основных теоретических постулатов, лежащий в основе системных расстановок по Хеллингеру, гласит, что разного рода травмы могут передаваться из поколения в поколение. В этом случае человек, не осознавая этого, живет под влиянием такой травмы, во многом определяющей его поступки, эмоции, восприятие и т.д. Он как бы переживает не свои чувства, а те, которые ему передали «по наследству».
Этот постулат относится как к методу расстановок в психологии, так и к «духовным расстановкам».

Кроме этого, Бертом Хеллингером и его последователями разработана философская система, постулирующая законы, которым подчиняется любая система. В короткой статье разбирать эти законы смысла нет, т.к. материала о них в интернете достаточно. Главное, что если эти законы как-то нарушаются в семейной истории человека, то это негативно влияет на его судьбу. Можно сказать, что в этой теории заложены и моральные нормы, например, уважение и благодарность родителям, необходимость относиться к ним с почтением. С другой стороны, утверждается, что свою энергию надо отдавать в основном детям, а не родителям. Также много внимания уделяется иерархичности в системах, в том числе и в семейной. 
В целом, философия Б.Хелленгера и его последователей эклектична, в ней использованы различные психологические и философские, а также религиозные  теории.

Можно сказать только одно, что если человек хочет получить пользу от системных расстановок или им обучиться, то ему будет необходимо принять эту философию.


Отличия «духовных расстановок» от системных расстановок как метода психологии и психотерапии

Вернемся к вопросу об отличиях системных расстановок как метода психологии и психотерапии и «духовных расстановок».

Главные отличия, насколько мне удалось понять, заключаются в том, что в «духовных расстановках» нет «хорошего решения», которое достигается путем задавания вопросов «заместителям» об их состоянии. В системных расстановках психотерапевтического направления вопросы задает специалист-расстановщик и на основании ответов исправляет их местоположение, добиваясь комфортной ситуации для всех «заместителей», ищет «хорошее решение», интерпретирует происходящее в расстановке.
В «духовных расстановках» считается, что надо полностью довериться полю, роль расстановщика здесь в бережном и мягком сопровождении. А то, что открывается в расстановке с помощью «заместительского восприятия» через поле не может быть хорошим или плохим. Просто надо это принять как данность, и тогда Клиент увидит решение своей проблемы.

Приведем фразу Елены Веселаго, ведущего специалиста в Москве по «духовным расстановкам».

«Мое кредо как специалиста в помогающих практиках: сопровождать естественное движение клиента к исцелению его души и тела, помогать раскрывать его смыслы. Я сохраняю позицию спутника и со-участника этих движений, оставаясь специалистом по их исследованию, но не становясь экспертом «сверху»».

Также в «духовных расстановках» используются элементы различных духовных практик. В качестве элементов системы могут появляться  ангелы, Дух, нечеловеческие сущности и т.д.
Основное отличие «духовных расстановок» от метода системных расстановок в психологии заключается в философии и мировоззрении.
Есть еще отличия в конкретных техниках работы расстановщиков разных направлений, но чтобы разобраться в них, необходимо отдельное исследование.

Еще я обратил внимание, что специалисты, использующие метод расстановок в психологии, пытаются придать ему рациональное объяснение. Они привлекают для этого эпигенетику и нейрофизиологию, ссылаются на различные исследования, привлекают другие психологические теории. 


Например, директор Института консультирования и системных решений Михаил Бурняшев пишет, что расстановки – это 3D психоанализ. Однако один мой знакомый психоаналитик при слове «расстановки» начинает использовать ненормативную лексику.

По мнению специалистов, все эти научные объяснения «притянуты за уши». Берется что-то из научных исследований, например, открытие «зеркальных нейронов», и делаются совершенно необоснованные утверждения для подтверждения каких-то положений теории системных расстановок.

Справедливости ради надо отметить, что это относится и ко многим другим психотерапевтическим направлениям. Даже психоанализ не имеет научных подтверждений.
 
С другой стороны, ведь никто не требует научного обоснования, например, от дзэн буддизма?

Однако все основные направления психотерапии основаны на какой-либо теории личности – психоанализ, гештальт, экзистенциальная терапия, юнгианская и т.д. Эти теории сформулированы достаточно конкретно и вошли в учебники психологии. В системных расстановках такой теории нет. Наверное, поэтому так трудно четко сформулировать теоретические основы этого направления, кроме понятий «заместительское восприятие» и «поле», которые принимаются без доказательств.

Метод системных расстановок был создан Бертом Хеллингером, как психотерапевтический. Но впоследствии Хеллингер объявил «новую философию», стал, в сущности, проповедником своих новых идей.
Системные расстановки часто отвергаются из-за новой философии Берта Хеллингера, который в настоящее время выдвигает неприемлемые для многих взгляды. Например, он утверждает, что евреи должны простить Гитлера, что инцест — это неумелое проявление любви и следствие того, что мать отказывает мужу-отцу в сексе и т.д.
В новой философии Хеллингера нет этому осуждения. Он считает и проповедует, что все это надо принимать и осознавать причины.
 
Необходимо отметить, что «духовные расстановки» не отвергают взглядов Б. Хеллингера в том плане, что нет ничего хорошего и плохого, а все движется так, как движется. Главное – осознать и понять причины, а это можно сделать с помощью расстановок.
Кстати, из-за подобных взглядов Хеллингеру запретили заниматься психотерапией в Германии. Но его книги, написанные много лет назад «прежним Хеллингером», по-прежнему являются основными для расстановщиков. 

Метод системных расстановок по Хеллингеру давно уже живет и развивается в отрыве от своего создателя, хотя и носит его имя. 
Нынешний Хеллингер не признается даже его учениками и соратниками, принимавшими участие в разработке метода системных расстановок. Разумеется, у Хеллингера есть и почитатели, исповедующие его новую философию. Но их не так много.

Главное, на что я обратил внимание, это то, что представители «духовных расстановок» на первый план ставят исследование «поля» с помощью «заместительского восприятия», а использующие метод системных расстановок в психологии не очень акцентируют на этом внимание. Но в обоих направлениях «заместительское восприятие» и «поле» являются фундаментом.
И еще я заметил, что расстановщики-психологи негативно относятся к «духовным расстановщикам», считая их шарлатанами, порочащими метод. «Духовные расстановщики» гораздо более терпимы к своим конкурентам, т.к. разделяют системные расстановки как метод психологии  и как духовную практику.

Мои выводы. 

Метод системных расстановок по Хеллингеру имеет больше отношения к эзотерическим направлениям и духовным практикам, чем к психологии.

«Духовные расстановки» и метод расстановок в психологии имеют гораздо больше общего, чем отличий. В обоих случаях все основано на «заместительском восприятии» и «поле», с помощью которого передается информация. Они отличаются в философских подходах, интерпретациях в нарушении семейных систем и в каких-то техниках, используемых расстановщиком.

На мой взгляд, эти отличия не очень принципиальные, тем более, что многое зависит от специалиста-расстановщика. Можно провести аналогию с психоанализом, в котором существует много разных школ и направлений, часто не соглашающихся друг с другом, но везде в основе лежит теория Фрейда.            
 
Системные расстановки по Хеллингеру. Обучение.

Как обучают системным расстановкам? Основное обучение идет через личный опыт, получаемый из участия в расстановках.

Обучающийся, принимая участие в расстановках в качестве наблюдателя, «заместителя», клиента, овладевает техническими приемами, но главное — приобретает собственный опыт самопознания, учится «читать поле», анализировать и интерпретировать происходящее в процессе расстановки. Таким образом, через личный опыт учатся взаимодействию с клиентом и заместителями с целью раскрыть  проявленную ситуацию в расстановке, чтобы помочь клиенту достичь глубокого контакта с происходящим.
Считается, что расстановщик должен проработать собственные проблемы, как осознанные, так и бессознательные. В теоретическом плане он должен усвоить теорию, которая во многом является философско-мировоззренческой.

В Москве основными центрами по обучению методу системных расстановок по Хеллингеру являются Институт консультирования и системных решений (ИКСР) и Центр современных расстановок Елены Веселаго. Есть и другие места, где проводят обучение методу системных расстановок по Хеллингеру.
     
Рекомендация. Прежде чем записаться на обучение системным расстановкам, желательно получить опыт наблюдателя, «заместителя» и Клиента. Также полезно ознакомиться с основной литературой по системным расстановкам. В первую очередь, это книги Б.Хеллингера «Порядки любви», «Порядки помощи», «Источнику не нужно спрашивать пути» и Г. Вебера «Два рода счастья. Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера». Если вы не сможете принять написанное в этих книгах, то учиться системным расстановкам не имеет смысла.
Так же необходимо определиться, что вам ближе — «духовные расстановки» или метод системной расстановки в психологии. Обязательно ознакомьтесь с публикациями на сайтах ИКСР и Центра Елены Веселаго.

И не слушайте расстановщиков и психологов, так как первые будут возносить метод системных расстановок, а вторые, как правило, отвергать. Попробуйте сами сформировать о нем свое мнение, через участие в расстановках и специальную литературу.
 
Заключение.

Я не ставил своей целью разобраться более детально в методе системных расстановок по Хеллингеру. Но общую картину я, как мне кажется, представил. Главное здесь – «заместительское восприятие» и «поле», через которое в расстановках передается информация. Именно это приближает системные расстановки к эзотерике и духовным практикам.

Помогают ли расстановки людям справляться со своими проблемами? Так как системные расстановки по Хеллингеру получают очень разные отзывы, я задал этот вопрос квалифицированному психологу, относящемуся к расстановкам нейтрально. 

Вот его ответ:

«Расстановки, как и многие другие психотерапевтические методы и, тем более духовные практики, не имеют рационального объяснения. Но они вполне могут помочь человеку решить проблему, обрести душевное спокойствие, узнать что-то новое о себе с тем, чтобы это знание применить с пользой для себя и т.д. Другими словами, оказать психотерапевтическое воздействие. Правда, есть необходимое условие, чтобы это сработало. Человеку необходимо поверить в тот или иной подход. В случае с системными расстановками он должен поверить в «заместительское восприятие» и поле, принять их философию, на которой они основаны.
Плохо бывает в том случае, когда человек слишком уходит в самопознание, которое превращается для него в самоцель. При этом возможны нарушения его адаптации в реальном мире, а решение проблем он ищет не там. Например, вместо того, чтобы обратиться к врачам, человек ищет причины своей болезни в каких-то родовых травмах. 
Увы, я  сталкивался со случаями, когда расстановщики обещали вылечить рак или бесплодие. Но это встречается, к счастью, редко. Другой пример – у родителей нарушены отношения с сыном-подростком. Но мама, вместо того, чтобы поработать над отношениями с сыном, попытаться понять, почему это происходит, найти с ним контакт, ищет причины в «поле» и в нарушениях своей родовой системы из-за предков. Результат, естественно, отрицательный. С другой стороны, это относится и к другим духовным практикам, особенно эзотерическим. А системные расстановки, по моему мнению, очень близки к эзотерике. 

И еще я категорически против участия в расстановках детей и подростков, т.к. это может привести к негативным последствиям для неустоявшейся психики. Также они противопоказаны людям с серьезными психическими расстройствами. По моему мнению, расстановщик должен иметь представление о психиатрии и иметь клиническую подготовку. Но у нас это не выполняется».  

Рекомендация: прежде чем пойти обучаться системным расстановка или обратиться к расстановщику в качестве Клиента, поучаствуйте в расстановке, как наблюдатель или «заместитель», тем более, что многие расстановщики приглашают к такому участию бесплатно или за совсем небольшую оплату. Это позволит вам оценить метод системных расстановок применительно к себе.

От редакции.


Приводим примеры работы расстановщика. 
Текст взят с личной страницы директора ИКСР Михаила Бурняшева в сети Фейсбук. Текст не редактировался

«Темы, с которыми я работал на группе Кризисы любви в мае:

Запрос: не помню свое детство до 5 лет и желание клиента исследовать этот феномен и понять с чем он связан 

В расстановке проявилось, что тема была связана с двоюродным дедом (братом отца бабушки), который без вести пропал на войне.
Клиент рос со своей прабабушкой (мамой двоюродного деда) и оказывался на месте двоюродного деда.
В результате работы произошел разворот в свою собственную жизнь и разделение с этой ситуацией.


Запрос: большое чувство тревоги, напряжение мышц по сильное напряжение в голове, руках, ногах.
Это происходило с детства и с тех пор только усугублялось.

Расстановка показала, что тема связана с вовлечением ребенка в конфликт между матерью и свекровью и большое количество энергии в этой теме связаны с чувствами матери, которая не могла выражать своей свекрови чувства. А отец клиента самоустранялся и в эту ситуацию не вмешивался.
В результате ребенок выполнял функцию выражения чувств за маму (защита мамы) и был глубоко включен в конфликт между бабушкой и мамой.
Решением было отказаться от этого конфликта и отдать ответственность за то, что происходит бабушке, матери и отцу.


Запрос: отношения мамы с сыном. В последнее время много манипулирует мамой, играет в комп.игры,хочет стать геймером в 11 лет, что маму очень пугает.

Расстановка показала, что мама очень мало смотрит на сына. То состояние, которое с ней происходит связано с темой смерти и она во многом больше смотрит в тему смерти, чем в тему жизни.Ребенок по сути пытается маму отвлечь и вернуть ее обратно в жизнь.
Решением было то, что клиентка признала этот факт, что она смертна, что это когда-нибудь произойдет и феномен смерти в ее власти. Это то, что связано с высшими силами, с Богом. Клиентка стала разворачиваться и смотреть на ребенка, а ребенок стал смотреть на маму. Мама остается в жизни.

Запрос: У клиентки есть сын, которому ставят задержку рече-слухового развития и аутический спектр с сохранным интеллектом. Ухудшение стало происходить с 1,5 лет. Ребенок стал меньше говорить, общаться.

Расстановка показала, что эта тема связана с предыдущими отношениями мужа клиентки и отца мальчика. У мужа клиентки был ребенок от первого брака, тоже мальчик, который умер. И клиентка занимала в отношениях место первой жены, воспроизводился сценарий, который работал в предыдущих отношениях ее мужа.
Решением стало то, что клиентка покинула место бывшей жены своего мужа. Она встала за своим сыном и признала, что она является матерью только для своего ребенка и не может быть матерью для другого ребенка своего мужа. После это симптом стал уходить и через несколько месяцев мы ждем результатов».

Использованные источники
1. Материалы сайтов:
Институт консультирования и системных решений http://rasstanovka.ru
Центр  Системных расстановок Елены Веселаго https://constellations.ru
2. Книги Б.Хеллингера и др. авторов
3. Форумы и обсуждения в соцсетях.

Современные системные расстановки. Введение в метод

Метод системных расстановок — помогающая практика, введённая в широкое обращение немецким философом, богословом, психотерапевтом, духовным учителем Бертом Хеллингером (р. 1925 г.). Метод был открыт (введён в обращение) примерно в начале 80-х годов.

Этот метод также называют «расстановки по Хеллингеру», «семейные расстановки», «системные семейные расстановки», «системно-феноменологический подход».

Основы метода системных расстановок

В этом методе клиентская история (проблемная ситуация) описывается как элементы некоторой системы и их взаимодействия. Когда метод начинал развиваться, клиентские истории представлялись только как взаимодействие членов семейной системы. Поэтому первоначально метод назывался «семейные расстановки».

Расстановки производились в группе, участники группы располагались обычно по кругу. Клиентская история, описанная как взаимодействие членов семейной системы, расставлялась в пространстве. При этом для представления в расстановке каждого члена семьи из группы выбирался один участник. Его называют заместитель. Один заместитель замещал одного члена семьи клиента (назовём того, кого заместительствуют в расстановке прототипом). Далее расстановщик или клиент расставлял (отводил на место) в комнате каждого заместителя. Определение места заместителя производится медленно, молча и сосредоточенно, основываясь на телесном ощущении, где должен стоять этот человек. Заместителям не придаётся какая-либо поза, они стоят (не сидят и не лежат), они не прикасаются друг к другу и не разговаривают.

Основным инструментом метода системных расстановок является заместительское восприятие. Этот феномен состоит в том, что заместитель в расстановке может в общих чертах почувствовать состояние своего прототипа и его взаимодействие с другими членами расставляемой системы. При этом заместитель может ничего не знать о своём прототипе. Также и клиент и расстановщик могут ничего не знать о прототипе, который представлен в расстановке своим заместителем. Незнание не мешает заместительскому восприятию.

Этот феномен пока не получил признанного официальной наукой объяснения. Это явление, однако, широко известно в неконвенциональной науке, практиках, сохранившихся в традиционных культурах (шаманской работе), эзотерике. Расстановщики доверяют данным заместительского восприятия, основываясь на огромном количестве сделанных расстановок и полученных подтверждениях о правильности транслируемых заместителями динамиках.

Источник, из которого заместители получают информацию о своих прототипах, получил название «поле«. Его также называют «морфическое поле», «морфогенетическое поле», «знающее поле».

Доверие информации, чувствам и ощущениям, приходящим из поля посредством заместительского восприятия, является основным признаком метода системных расстановок, отличающим его от других методов, в которых используется расстановка элементов систем (таких, например, как психодрама, семейная скульптура Вирджинии Сатир, тест Геринга, песочная терапия).

После того, как заместители расставлены в пространстве, они могут двигаться с разрешения расстановщика и коротко описывать словами, что они чувствуют (подробнее см. Е. Веселаго «О заместительствовании»). Таким образом, в расстановке может быть достигнуто восприятие ситуации, выходящее далеко за пределы того, что рассказывает клиент или что он передаёт через невербальные (телесные) сигналы. В частности, можно увидеть взаимодействия членов семьи, о которых клиент не имеет информации или не может её адекватно передать в силу своей вовлечённости в проблемную ситуацию. Это открывает терапевтические возможности, которые пока не доступны во многих других помогающих практиках.

Расстановщик, клиент и группа наблюдают взаимодействие заместителей. Феноменология, т.е. наблюдение, свободное от предположений и интерпретаций, является основой метода. Поэтому метод ещё принято называть «системно-феноменологический подход».

Расстановщик взаимодействует с клиентом и заместителями, производя работу, направленную на то, чтобы полнее раскрыть в расстановке проявленную ситуацию и помочь клиенту достичь глубокого контакта с происходящим. Нередко проявленное в расстановке является достаточно тяжёлым (именно поэтому у клиента ранее не было контакта с этим) и в методе расстановок разработан широкий арсенал подходов, помогающих клиенту ассимилировать этот опыт. Также расстановки располагают многообразными технологическими приёмами, помогающими адекватно проявить историю, разворачивающуюся в расстановке — в той степени, в какой она сейчас приходит из поля и в той степени, в какой она может быть сейчас воспринята клиентом, заместителями, группой и самим расстановщиком.

Расстановка обычно длится от 15–20 минут до часа-полутора. Некоторые виды расстановок длятся несколько секунд, некоторые — несколько часов.

В методе расстановок считается, что если клиент воспринял проявленную в расстановке историю (ушло её отторжение или оно стало меньше), то ему больше нет необходимости воспроизводить опыт, заключённый в той ситуации, непосредственно в своей жизни. Таким образом, расстановки первоначально содержали предположение, что многие проблемные ситуации в жизни клиента связаны с теми историями в жизни членов его семьи, которые когда-либо были отвергнуты (не прожиты, не пережиты, не освоены). Именно эти первичные истории и проявляются в расстановке.

Системная совесть, переплетения и действие расстановки

Предположение (подверждённое обширной расстановочной практикой) о том, что проблемный опыт в жизни клиента связан с тем, что ранее членами его семьи был отвергнут некоторый опыт похожего свойства, получило название «действие системной совести». В расстановках считается, что все члены семьи связаны единым полем, в котором содержится вся информация обо всём, что с ними когда-либо происходило. Если какой-либо член семьи (и его жизненный опыт) исключается, отвергается другими членами семьи, то позднее в семье рождается кто-то, кто этот опыт вернёт в семью, проживая его снова в своей жизни. Системная совесть, таким образом, слепа и «несправедлива» (в обычном понимании справедливости), т.к. «ни в чём не виноватый» человек страдает «просто» потому, что ранее кто-то жил так же и его жизненный опыт был отторгнут семьёй.

Примеры таких повторов иногда действительно выглядят страшными и несправедливыми. Например, первый ребёнок бабушки умер сразу после рождения. Бабушка никогда о нём не упоминала, и пережить связанное с потерей первенца страдание не было возможности — времена были таковы, что семья была занята выживанием. Обе её дочери также теряют своих первых детей. А у внучки первый ребёнок критически болен, когда она обращается с запросом об этом на расстановку.

В расстановке первичная ситуация (потеря детей бабушкой, матерью и тётей) выходит на свет. Глубокое горе бабушки, прочувствованное её заместителем, группой, клиентом и расстановщиком, находит принятие и через это как бы завершается спустя десятилетия. Ребёнок клиентки выздоравливает и повторяющиеся в поколениях потери детей прекращаются.

В некоторых случаях не наблюдаются такие явные повторы на уровне фактов, ситуация может быть более «смазанной». Например, клиент чувствует, что у него «ни на что нет сил», а расстановка показывает две фигуры — одна, видимо, умершая, и один, кто не смог её полностью оплакать. Выявить, кто конкретно эти фигуры в семье клиента, не удаётся. Тем не менее, клиент чувствует глубокую связь с этими фигурами, а после расстановки у него через некоторое прибавляется сил и энергии к жизни.

Такая взаимосвязь человека с ранее жившими людьми из его семейной системы называется переплетение. В расстановке происходит разрешение переплетения. Разрешение переплетения иначе называется восстановление видимости системного события.

Основные причины отвержения опыта и возникновения переплетений:

  1. «Слишком больно». То, что произошло, настолько больно, что люди уходят от осознания и проживания этого опыта. Это потери, болезни, разрывы отношений. Также это могут быть события масштаба страны и народа: геноцид, война, раскулачивание, репрессии.
  2. «Ты не наш». Человек, который так живёт, не наш, у нас это не принято и мы отвергаем такую жизнь. Здесь может и не быть боли непосредственно от происходящего, а человек и его жизнь отвергаются по социально-обусловленным соображениям. Например, «у нас в семье все нормальные», а мужчина, живущий в однополых отношениях, больше нам не сын. «Женщина должна иметь семью и детей», и девушка, выбравшая жизнь без детей, посвятившая себя, например, карьере или творчеству, находится в положении «белой вороны».

Здесь необходимо особо отметить, что расстановки не имеют никакого отношения к морали, греху, возмездию за неправедные поступки. Например, ситуация, «мама сделала пять абортов, и поэтому у тебя нет сил жить» — это неверное описание происходящего в расстановке. «Нет сил жить» не является «возмездием за грехи матери». Возможно, матери было настолько тяжело, что она не смогла найти силы на рождение и воспитание детей. Это бессилие не было прожито ею, и дочь вошла в переплетение с нею, проживая этот опыт снова. В другой ситуации мать «не брала в голову» свои аборты, они не были связаны с чем-то тяжёлым для неё, и переплетение не возникло.

Расстановки, как феноменологический метод, не имеют предположений о причинно-следственных связях и не имеют осуждения в отношении чего-либо. Они проявляют непроявленное, каким бы оно ни было, и помогают восстановить с этим контакт клиента.

Время, которое требуется на то, чтобы расстановка подействовала (переплетение разрешилось) может быть различным. Иногда это несколько минут (прямо в расстановке), иногда несколько дней, недель или месяцев. Бывает, что расстановка действует несколько лет, в течение которых распадается несколько переплетений, а человек организует свою жизнь уже на новом месте в своей системе.

Расстановка, однако, не является «услугой населению», в которой возможны гарантии решения. Первичная история может выйти на свет в расстановке в значительной степени, а может не выйти или выйти очень ограниченно. Это зависит от готовности клиента и его мужества смотреть на скрытое, от готовности группы, способностей заместителей транслировать и отображать сложные истории, квалификации и личной зрелости расстановщика. В свою очередь, проявленная история может быть вторично отвергнута клиентом или у него может не хватить сил на неё смотреть (а расстановщик и группа не смогут оказать ему достаточную поддержку в этом). И, поскольку в расстановках мы обращаемся к третьей силе — полю, мы предполагаем, что у этого источника есть также и свои законы, и оно может не дать информацию по неизвестным нам причинам.

Порядки любви и классическая семейная система

В процессе накопления опыта наблюдения за расстановками, Берт Хеллингер сформулировал несколько закономерностей, которые описывают встречающиеся в расстановках ситуации. Он назвал эти закономерности Порядки Любви:

  • Первый порядок, или Закон Принадлежности. Всякий, кто принадлежит к семейной системе, имеет равное право на принадлежность. Это означает, что независимо от того, как человек прожил свою жизнь (или даже если он не успел её прожить — рано умер или не родился в срок), он принадлежит к системе наравне со всеми и не может быть забыт или исключён. «Никто не исключён» — формулирует этот закон Берт Хеллингер.

Если этот закон нарушается и некоторый опыт или человек отвергается, то позднее появится кто-либо, кто снова включит этот опыт в систему. Таково действие системной совести, так создаётся переплетение.

На опыте многочисленных расстановок Берт Хеллингер сформулировал определение семейной системы, описав, кто принадлежит к ней (и, значит, кто не может быть исключён без последствий в виде возникновения переплетения). В настоящее время к этому перечню возникает очень много вопросов, ответы на которые могут быть даны только в контексте феноменологического подхода. Другими словами, если возникает вопрос «а принадлежит ли к системе …», то ответ на этот вопрос всегда один: «надо расставить (эту конкретную систему) и посмотреть».

Итак, согласно Берту Хеллингеру, к семейной системе человека относятся:

  1. Его родители. В данном случае имеются в виду его биологические родители. Если человек не знает своих биологических родителей, или они уже умерли, они всё равно относятся к его семейной системе. В данном случае фраза «они относятся к его семейной системе» означает «в расстановках неоднократно наблюдались случаи, когда человек находился с ними в переплетении». Это не значит, что переплетение возникает всегда. В конкретной ситуации надо расставить и посмотреть. Только такой ответ может быть дан на вопросы об экстракорпоральном оплодотворении (ЭКО), суррогатном материнстве, спермодонорстве и других технологиях зачатия и родительства. Не имеет никакого значения, как долго человек был со своими родителями или как они с ним обращались или кого он называл «настоящими» родителями. Систему образует факт физического рождения, а не знания об этом или оценка этого. То, что в расстановках может быть проявлена взаимосвязь с людьми, которые уже умерли или о которых нет никакой информации, выводит расстановочную практику за границы сознания и далее, за границы мира живых. «Расстановки — это шаманская работа, открывающая границы мира мёртвых» — говорит Штефан Хаузнер, один из ведущих расстановщиков мира.
  2. Его братья и сёстры. Родные и неполнородные, живые и мёртвые, известные и неизвестные, рождённые и не рождённые по разным причинам (аборты, выкидыши, замершая беременность, редукция, консервация эмбрионов и др.). На все конкретные вопросы о необычных ситуациях ответ: надо расставить и посмотреть.
  3. Его дети. Также: живые и мёртвые, рождённые и не рождённые, известные и неизвестные (для мужчин).
  4. Его партнёры, супруги, возлюбленные. Случайные связи, платонические связи, длительные связи, счастливые и не счастливые, реальные и виртуальные — все эти партнёры могут быть членами системы человека, и в конкретных ситуациях надо расставить и посмотреть.
  5. Его дяди и тёти (братья и сёстры родителей). Родные и неполнородные, живые и мёртвые, известные и неизвестные, рождённые и нерождённые. В расстановках замечено, что переплетение с дядями и тётями по каким-то причинам встречается довольно часто.
  6. Его бабушки и дедушки. Живые и уже умершие, известные и неизвестные. Переплетение через поколение назад также встречается довольно часто.
  7. Братья и сёстры бабушек и дедушек, прабабушки и прадедушки, более дальние предки. Живые и уже умершие, независимо от того, какая информация о них известна и известно ли вообще о факте их существования. Берт Хеллингер говорит, что дальние предки принадлежат к семейной системе, если у них была особая или тяжёлая судьба. Невозможно описать точно, какую судьбу можно называть особой, а какую нет. Это может быть болезнь или особенно мучительная смерть, инвалидность, потеря имущества, участие в военных действиях. С другой стороны, то, что мы сейчас считаем особенно мучительным, в прежние времена было в порядке вещей и люди не отрицали такой опыт. Например, голод, потеря детей во младенчестве, землетрясения (в определённой местности) были повседневным обычным опытом, и не образовывали переплетение. В конкретных ситуациях: надо расставить и посмотреть.
  8. И другие люди, связанные с членами семейной системы отношениями масштаба жизни и смерти. Что это за отношения? Это отношения лишения жизни и спасения жизни, предоставления значимых ресурсов и лишения их. Расстановки не связаны с моралью, и системные взаимосвязи в равной степени образуют такие события, как убийство члена семьи или когда член семьи совершил убийство, ограбление или воровство, совершённое как членом семьи, так и то, от которого член семьи пострадал, спасение жизни, помощь, совершённая членами семьи или в их адрес. Создают ли семейные взаимосвязи убийства, совершённые на войне или спасение жизни, совершённое врачом, а также многие другие вопросы получают ответ только на практике: надо расставить и посмотреть.

Таким образом, понятие семейной системы выходит за рамки кровного родства или сексуальных связей. Связь создают отношения масштаба жизни и смерти, в том числе отношения любви.

Определение семейной системы не является «теоретическим», это просто описание многочисленных расстановочных наблюдений. Время от времени эти наблюдения расширяются, определение меняется. Переплетение нельзя вычислить из этого определения, надо расставить и посмотреть.

Итак, Первый Порядок или Закон принадлежности: все, кто принадлежит к семейной системе, имеет равное право принадлежать, независимо от того, какой была его жизнь и какое отношение к его/её жизни было у окружающих людей.

  • Второй порядок или Закон иерархии. Тот, кто пришёл в систему раньше (по времени), имеет приоритет перед теми, кто пришёл в систему позже. Старшие братья и сёстры имеют приоритет перед младшими, первые супруги — перед последующими, родители — перед детьми.

Эта формулировка может вызывать много вопросов, если оценивать приоритет как «больше прав» или смотреть на вклад каждого. Например, если старший брат уехал и порвал отношения с родителями, а младший ухаживал за ними в старости, то почему «приоритет» у старшего брата? Если первая жена в коротком студенческом браке «плохо относилась» к своему мужу, то почему она имеет приоритет перед второй женой, с которой супруг счастливо живёт уже 25 лет? Почему родители имеют приоритет, если они жестоко обращались с сыном?

В данном случае слово «приоритет» не несёт оценки. Это просто способ называния места каждого члена семьи, обеспечивающий то, что никто не исключён, вне зависимости от оценки их жизни. Первый брат родился и второй брат пришёл в семью, где уже был один сын. Первая жена была, потом она ушла и освободила место второй. Это место — другое, место второй жены. Родители были раньше, они дали жизнь детям. Дети пришли позже.

У всех есть место, никто не исключён.

Только из практики можно увидеть приоритет в таких сложных случаях, как параллельные и одновременные связи, разрывы и возвращения к прежним супругам, рождение детей от разных партнёров.

  • Третий порядок, Закон баланса между брать и давать. Если один член системы что-то даёт другому члену системы, это должно быть уравновешено. При этом: родители дают (жизнь), а дети берут. Жизнь не может быть уравновешена обратным даром и может быть только передана дальше.

К этому Порядку также возникает много вопросов. Если муж оплатил образование жены, а жена «просто» любит его и заботится, является ли это уравновешенным даром или нет? Являются ли значимыми отношения с учителями и можно ли уравновесить полученные от них дары или они должны просто передаваться дальше?

Как и с другими порядками, действие этого порядка можно только увидеть на практике (в расстановке) и сейчас принято трактовать его в широком смысле: вклад каждого должен получить уважение и результаты этого вклада должны быть переданы дальше. Всё должно находиться в движении, основанном на уважении к каждому его участнику в равной степени.

Таким образом, этот Порядок также является способом реализации Первого Порядка: никто не исключён.

Геометрия Порядков в расстановке. В расстановках было неоднократно замечено, что существует взаимное расположение фигур в пространстве, при котором большинство заместителей чувствуют себя хорошо. И это взаимное расположение в пространстве является отображением Порядков.

Например, Закон иерархии отражает такое расположение заместителей братьев и сестёр, когда старшие стоят справа, младшие слева и все они построились в линию или дугу. Муж и жена (родители) стоят рядом, а маленькие дети сидят спереди у их ног. Родители родителей и дальние предки стоят сзади.

Для более сложных ситуаций (например, дети от разных браков) есть несколько геометрических схем, которые в большинстве случаев отмечаются заместителями как удобные, комфортные.

При этом, в конкретных расстановках эти известные схемы могут и не сработать. В последнее время всё чаще встречаются системы с необычными геометрическими порядками, в том числе и прямо противоположными классическим схемам (братья и сёстры стоят слева направо, дети стоят за родителями).

***

В настоящее время Порядки не воспринимаются настолько однозначно, как это было в начале развития расстановок. Распространение расстановок за пределы Европы (особенно в Азию и на Восток) открыло доступ к семейным системам, в которых наблюдаются другие Порядки. Прежде всего, это связано с тем, какое место дают в семье детям (не всегда по времени появления в системе), жёнам (многожёнство является обычной практикой, а не «нарушением порядка»), старикам (нередко их место остаётся главным до их смерти, сыновья всегда подчинены). Например, если младшая сестра отдаёт своего ребёнка в семью старшей сестры, не имеющей детей, то в европейских порядках это большое нарушение, а у некоторых северных народов — правильный порядок.

В современном понимании расстановок можно сформулировать универсальный порядок: «Все принадлежат. Всё движется». Как именно устроена принадлежность в конкретной системе и каково направление движения (или где оно было заблокировано) — мы можем расставить и посмотреть. Без предположений.

Классические расстановки и дальнейшее развитие расстановок

Описанные выше расстановки принято называть классическими. Их отличительные признаки:

  • Работа ведётся в группе в присутствии клиента;
  • Ситуация клиента описывается через взаимодействие членов его семейной системы;
  • В расстановке ищется взаимосвязь клиентской ситуации с нарушением Порядка в его семейной системе и возникшее в связи с этим переплетение;
  • Расстановщик устраняет нарушение и помогает клиенту разрешить переплетение, т.е. ищет так называемое «хорошее решение». Клиент уносит образ хорошего решения и постепенно оно занимает место в его жизни. Проблемная ситуация решается.

По мере развития системных расстановок они стали отходить от классических семейных расстановок как в технологических аспектах (как описывать и расставлять клиентские истории, как разрешать переплетение), так и, главное, в своей философии (понимании того, как связана клиентская история с прошлыми событиями, что означает эта связь и как к ней следует относиться).

Технологически возникли следующие направления в расстановках:

  • По способу описания клиентской ситуации. Кроме описания ситуации через взаимодействие членов семьи, в современных системных расстановках используются следующие системные описания клиентских историй:
    • Через взаимодействие других людей, не членов семьи. Строго говоря, эти люди появлялись и в классических семейных расстановках («и другие люди, связанные с членами семьи отношениями масштаба жизни и смерти»), но в данном случае речь идёт, например, о людях, с которыми мы взаимодействуем по работе (начальник, коллега), в важных бытовых делах (строители дома, соседи), в социуме (мэр города, сотрудники социальных служб и др.). В расстановках оказалось, что заместительское восприятие даёт доступ к информации о взаимодействиях не только членов семьи — обо всех значимых сейчас взаимодействиях. Не только семья связана единым полем — все люди связаны. Возможность рассмотрения ситуаций, связанных с профессиональными отношениями, привела к образованию целого направления в расстановках: организационные расстановки (орграсстановки). Организационные расстановки или бизнес-расстановки рассматривают ситуации, связанные с вопросами бизнеса, профессии, финансов, реализации.
    • Через агрегированные фигуры. Такие как Сотрудники (единой фигурой), Немцы (фашисты), Русские, Москвичи. Оказалось доступным заместительское восприятие больших сообществ и их общих движений.
    • Через материальные объекты. Такие фигуры, как Дом, Квартира, Земля, Прибыль, Деньги также могут быть выставлены в расстановках.
    • Через абстрактные фигуры. В расстановку могут быть введены такие фигуры, как Страх, Боль, Гнев (состояния и чувства человека), орган тела, его болезнь или симптом (Печень, Цирроз, Головокружение), субличности или внутренние части (я-маленький и я-взрослый, я-который-боюсь и я-который-преодолеваю-страх), экзистенциальные фигуры (Судьба, Предназначение, Женственность). Возможность работы с симптомами телесных состояний и болезней привела к возникновению такого направления в расстановках, как т.н. симптомные расстановки. Использование целостных структур, построенных из абстрактных элементов, исследуется в структурных расстановках. Заимствование структур из других методов и подходов открывает пути к сотрудничеству с другими направлениями. Например, такая структура, как Я-ребёнок, Я-взрослый и Я-родитель взята из транзактного анализа и может быть исследована через расстановку её составляющих. Активно развиваются расстановки с картами Таро, астрологические расстановки и другие расстановки, использующие древние и эзотерические системы. Возможность заместительского восприятия абстрактных элементов даёт нам знания о поле, которые пока ещё не до конца осознаны. Видимо, поле состоит не из элементов, соответствующих отдельным людям (как считалось в расстановках в первые годы их развития), а представляет собой бесконечное пространство, доступ к которому даёт «всего лишь» наше намерение. Намерение мы выражаем, в частности, словесным наименованием объекта (точнее, области), к которому хотим получить доступ. Например: мама, начальник, страх, желудок, соседи, то-что-мешает, я-беспомощный, деньги и т.п. Дальнейшая практика показала, что словесное наименование также не является необходимым.
    • Через свободные элементы. В расстановку могут вводиться не названные фигуры, т.н. свободные элементы. Они воспринимают роль «из пространства», непосредственно открываясь приходящему из поля. При этом следует различать действительно свободные элементы (не имеющие никакого наименования) и элементы, не названные вслух. Все вышеперечисленные элементы могут быть введены в расстановку без называния вслух, через внутренний настрой или безмолвную формулировку расстановщика. Иногда такой свободный заместитель транслирует несколько ролей одновременно. Такое заместительствование называется многоуровневым.
  • По способу репрезентации (заместительствования) элементов расстановки. Если в классической расстановке заместительствовали всегда люди (участники группы), то в дальнейшем появились ещё другие технологии заместительствования:
    • Предметами большими и малыми, фигурками, любым подручным инвентарём, а также разметкой пространства (т.н. напольными якорями, обозначающими место той или иной фигуры, линиями, верёвками и т.п.). Возможность восприятия клиентской истории через неживые предметы ещё более расширило понимание поля. Для доступа к информации из поля не нужен живой человек-посредник для каждого объекта, достаточно лишь намерения расстановщика и его фокусировки на желаемом объекте. Фокусировка может быть вербальной или невербальной, как уже было сказано выше. В качестве отдельного направления в расстановках выделились расстановки с фигурками и предметами.
    • В воображении (расстановщика и клиента одновременно или асинхронно). Расстановка может быть сделана без физической репрезентации элементов системы вообще. Расстановки в воображении — отдельное направление в методе системных расстановок.
  • По способу предъявления расстановки клиенту. В классических расстановках клиент присутствовал непосредственно на группе. В дальнейшем в расстановках стали использоваться и другие способы участия клиента в своей расстановке:
    • С использованием средств телекоммуникации: система обмена сообщениями (чат), электронная почта, видео, телефон, фото. Используются такие системы связи, как ICQ, Skype и др. Клиент может участвовать в расстановке как онлайн (быть на связи непосредственно в момент расстановки), так и оффлайн (получить отчёт или запись о расстановке после её проведения).
    • Без средств связи, т.е. в воображении (в бессознательном). На практике было выявлено, что расстановка, сделанная в отсутствие клиента, о которой он даже не получил отчёта или информации, действует аналогично классической расстановке.

Следует отметить, что все эти технологии расстановок не являются взаимоисключающими. Симптомная расстановка может быть структурной и семейной одновременно, сделанная в группе и с использованием фигурок в одной работе. Сочетание технологий определяется творческим потенциалом и квалификацией расстановщика, которые он применяет адекватно клиентской ситуации и условиям работы.

Принятое в России разделение расстановок на «семейные, организационные, структурные, симптомные, духовные» является некорректным, т.к. описывает в одном ряду различные технологии расстановок, которые не исключают друг друга. Духовные расстановки являются отдельным философским направлением в расстановках, в котором также могут использоваться самые разные технологии.

Многие из вышеперечисленных расстановочных технологий, в строгом смысле слова, не являются «расстановками по Хеллингеру». Например, Берт Хеллингер не практикует расстановки с фигурками и предметами, дистанционные расстановки. В настоящее время (2011 год) Хеллингер работает в больших группах, придерживаясь философии духовных расстановок и технологии свободного (многоуровневого) заместительствования, а также классических семейных расстановок. Также Хеллингер активно работает в технологии расстановок в воображении, которые он называет медитации.

Духовные расстановки

Духовные расстановки — философское направление в расстановочной работе, оформленное и введённое в практику Бертом Хеллингером к 2008 году.

Возникновение духовных расстановок связано с развитием и углублением понимания поля и приходящей оттуда информации. Максимальная открытость к тому, что приходит из поля в восприятие расстановщика и группы, рождает у них инсайты и трансформации, которые являются глубокой духовной работой. Из расстановок постепенно уходит идея причинно-следственных связей между «проблемой» и «нарушением Порядков», расстановщики перестают искать «хорошее решение», и отдаются практике Движения с Духом, как назвал этот вид работы Берт Хеллингер.

Строго говоря, такое отношение к расстановочной работе присутствовало у Берта Хеллингера с самого начала развития метода. Состояние максимальной открытости к полю, без-намеренности и принятия Хеллингер назвал «пустая середина». Это состояние известно из многих духовных практик и религиозных систем.

При этом открытость тому, что действительно приходит из поля, является трудным опытом, к которому расстановщик и сообщество в целом могут оказаться не готовыми в силу различного рода ограничений: технологических, личных, социальных.

Духовные расстановки приходят в практику, когда Берт Хеллингер окончательно порвал с международным расстановочным сообществом. Этот разрыв произошёл именно по идеологическим или социальным причинам — то, что приходит из поля, не всегда оказывается приемлемым для всех. В результате этого разрыва Хеллингер уже не испытывал социальных ограничений и мог практиковать свободно вместе с теми, кто был готов разделять этот опыт.

Одновременно появляются расстановочные технологии, адекватные тому, что может проявляться из поля. Это, прежде всего, многоуровневые расстановки, в которых заместители транслируют неназываемые роли, часто несколько ролей одновременно для одного заместителя. В таких расстановках может не быть явного запроса (запрос состоит в совместном Движении с Духом) и может не быть заметного решения («решение» знает Дух и мы отдаёмся его Движению). В духовных расстановках бывает сложно что-либо понять разумом и получить какую-то точную информацию. При этом они дают глубокий трансформационный опыт, который является по сути формой медитации, трансцендентным опытом, молитвой, разговором с Высшим.

Современные духовные расстановки опираются на философию «позднехеллингеровских» духовных расстановок, используя весь арсенал расстановочных технологий, в том числе и «не по Хеллингеру».

***

Заместительское восприятие, открытое Бертом Хеллингером и введённое им в обращение через метод системных расстановок, является инструментом, который может быть использован в различных областях. Помогающие практики и исследовательские процессы, основанные на феномене заместительского восприятия, активно развиваются в самых разных сферах. В качестве примера можно привести т.н. «сценарные расстановки», когда с помощью расстановки создаётся и корректируется сценарий фильма или спектакля, чтобы достичь большей жизненности и динамичности. Через расстановку моделируются научные эксперименты, планируются проекты и мероприятия, осуществляется подготовка спортивных команд, решаются задачи экологии и охраны окружающей среды, и многое другое.

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о